Llamado así por la monarquía georgiana de finales de la Edad Media que una vez estuvo orgullosa de la misma tierra, “El Reino Kartli» es un apodo tristemente irónico para alojamientos poco reales: un sanatorio abandonado en terrenos semi-rurales cubiertos de maleza, con vista a las luces más brillantes del centro de Tbilisi en la distancia. Una vez que albergó un hospital de cardiología de última generación que fue cerrado a principios de la década de 1990, sus salas han sido ocupadas desde entonces por cientos de georgianos que quedaron sin hogar por la guerra de 1992 en Abjasia, ahora un territorio soberano devastado. al que no pueden regresar Durante los últimos 30 años, lo que pretendía ser un refugio temporal se ha convertido en un purgatorio a largo plazo, y esa inquietante quietud prolongada se captura de manera conmovedora. amarfinefine y pimienta juliánEl documental debut.
El enfoque en las familias desarraigadas por el conflicto de Abjasia hace de “The Kartli Kingdom” una especie de contraparte documental de “House of Others” de Rusudan Glurjidze, un inquietante drama semiautobiográfico que fue un éxito en un festival en 2016, y con el que la película de Kalandadze y Pebrel incluso comparte una especie de estética vaporosa y fantasmal. Las imágenes crepusculares y aparentemente translúcidas de los directores y directores de fotografía conjuntos evocan una atmósfera liminal apropiada para un estudio de vidas vividas en un limbo a largo plazo, aunque hay humanidad y humor en medio de la melancolía, mientras los residentes del Reino cultivan un fuerte sentido de comunidad en su entorno en ruinas. Ese equilibrio entre calidez y melancolía debería llevar a “The Kartli Kingdom” muy lejos en el circuito de documentales, luego de su estreno (y premio al Mejor Director) en IDFA.
Kalandadze y Pebrel mantienen una presencia silenciosa y discreta en los apartamentos y pasillos que están filmando, por lo general adoptando un enfoque fugaz en las escenas de interacción cotidiana, mientras que su final de cualquier entrevista directa se mantiene fuera del montaje. A la deriva entre hogares, la película está marcada por una sensación de tiempo ralentizado y de días que se fusionan entre sí, convirtiéndose casi imperceptiblemente en vidas. Una residente anciana comenta, en un tono de cansada incredulidad, que ha estado allí, esperando su próximo traslado, durante 26 años: recuerda cuando los pasillos todavía estaban limpios y alfombrados, e incluso un período cruzado en el que el espacio estaba ocupado tanto por refugiados como por pacientes cardíacos.
Para algunos, la espera es demasiado larga. Al principio, nos enteramos de un residente de mediana edad que saltó a la muerte desde un balcón: “cayó como una hoja mientras todos miraban”, en palabras de un vecino entristecido pero endurecido. Otros encuentran consuelo en la familia, el compañerismo y la vida doméstica, mientras nos sentamos en conversaciones alegres mientras tomamos un café y observamos a las amas de casa todavía orgullosas de su hogar, aspirando sus descoloridas salas de estar o preparando banquetes en la cocina. Imágenes de vídeo caseras de una bulliciosa fiesta de boda desafían la atmósfera de estasis y decadencia; Se reproduce una toma de varios hombres corpulentos conduciendo torpemente un ataúd por una estrecha escalera. Los perros y gatos (algunos callejeros, otros criados) se escabullen por el lugar proyectando su propio aire de propiedad, todos parte del ecosistema improvisado del Reino.
Sin embargo, los días de la comunidad allí están contados, y no debido a ningún progreso político o al surgimiento de una alternativa superior. La negligencia hace que el antiguo sanatorio sea poco a poco inhabitable, mientras una grieta cada vez mayor en los cimientos amenaza con dividir el edificio en dos. Las autoridades tardan en ofrecer ayuda o reparación: el tono del proceso puede ser a menudo gracioso, pero hay una silenciosa furia en su descripción de cómo estas personas desplazadas han sido apartadas de la vista y de la mente por un gobierno georgiano que no está dispuesto a mirar hacia atrás, al pasado.
Entonces, se vislumbra otro movimiento colectivo, probablemente hacia un refugio aún más temporal que aquel en el que, aunque parezca improbable, se han criado varias generaciones de niños. Una familia que se va, inspecciona el apartamento que acaban de dejar y reflexiona sobre las cosas que extrañarán del mismo. “Un día diremos: ‘Si tan sólo estuviera todavía en Kartli’”, dice uno. La inmediata risa arrepentida que sigue lo dice todo: a la vez enojado y elegíaco, amargo y melancólico, “El Reino de Kartli” reflexiona sobre un santuario que se convirtió en prisión para algunos y al revés para otros.
