Sábado 8 de noviembre de 2025 – 17:41 WIB
Jacarta – Dirección del Instituto de Sabiduría y Políticas Públicas (LHKP) PP Muhammadiyah, Usmán Hamidrespondiendo al discurso sobre la concesión del título héroe nacional al segundo presidente de la República de Indonesia, Suharto. Cree que esta propuesta tiene el potencial de revertir el significado del heroísmo y los valores morales oscuros en la historia de la nación.
«Quiero citar la opinión de Idi Subandy Ibrahim. Dijo que el heroísmo es la luz del ejemplo. Entonces, si hay oscuridad a nuestro alrededor, entonces un héroe proporciona luz. El nombre Soeharto me hace sentir como si estuviera de nuevo en la oscuridad», dijo Usman en el debate #Seohartobukanpahlawan 2.0 en el sur de Yakarta, el sábado 8 de noviembre de 2025.
Usman dijo que si Suharto fue llamado héroe, entonces lógicamente a la inversa, figuras reformistas como Amien Rais, Abdurrahman Wahid (Gus Dur) y Nurcholish Madjid (Cak Nur) fueron en realidad considerados criminales.
«Muchos dicen que el presidente Suharto es un héroe, ¿entonces el ex presidente del PP Muhamamdiyah Amien Rais es el villano? De hecho, el profesor Amin Rais fue quien participó en el derrocamiento de Suharto junto con Gus Dur y Nurcholis Madjid (Cak Nur). Cak Nur incluso está registrado en la historia diciendo al presidente Suharto que los estudiantes querían que Soeharto dimitiera», enfatizó.
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Usman luego se refirió a la historia de Cak Nur, quien le había transmitido directamente a Suharto las demandas de los estudiantes durante la era de reformas de 1998.
«Cak Nur dijo: ‘¿El señor Harto sabe lo que los estudiantes quieren decir sobre la reforma?’, ‘No lo sé’, ‘¿Qué quieren los estudiantes sobre la reforma? El señor Harto dimite'», dijo el director de Amnistía Internacional.
Sobre esta base, según Usman, si hay más intentos de equiparar a Suharto con el cuarto presidente de la República de Indonesia, Abdurrahman Wahid, o con Gus Dur como un héroe, se trata de un paso que engañará a la moral pública.
«Al mismo tiempo, por ejemplo, Riza Chalid se convierte en héroe. O hacemos héroes a todos los acusados de corrupción y a los condenados por corrupción, por ejemplo. Hacemos héroes a todos los violadores de derechos humanos por el bien de la unidad nacional. Ese no es el caso», criticó.
Usman enfatizó que esta nación necesita una brújula moral clara para juzgar lo que está bien y lo que está mal, lo que es ético y no ético.
«Indonesia ha perdido cada vez más su brújula moral. Lo que está bien y lo que está mal, lo que es bueno y malo, lo que es ético y no ético está empezando a desdibujarse. Al igual que en el contexto del discurso sobre el heroísmo, se confunde quién es un héroe y quién es un traidor», dijo.
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Sobre esta base, Usman también siente lo que siente la generación más joven, especialmente la Generación Z, que ahora tiene dificultades para encontrar modelos a seguir en la vida sociopolítica.
