Semarang (ANTARA) – El gobierno provincial de Java Central dijo que la política relativa al uso de pareos batik/lurik por parte del Aparato Civil Estatal (ASN) todos los viernes también tiene como objetivo impulsar los negocios en el sector de las MIPYMES.
El vicegobernador de Java Central, Taj Yasin Maimoen, dijo el viernes en Semarang que los pareos son una característica única del pueblo indonesio.
Según él, el pareo tampoco es una identidad para los miembros de una religión, ya que a menudo lo usan personas de diferentes religiones, al igual que el gorro negro.
“Los pareos (batik y lurik) son prendas tradicionales típicas”, afirmó tras asistir al pleno sobre el proyecto de reglamento regional para el año fiscal 2026 (APBD).
Además de mostrar la identidad de Java Central, dijo, la política de vestimenta también puede estimular el desarrollo de las mipymes involucradas en el arte batik.
Además, dijo el personaje popularmente llamado Gus Yasin, el batik típico indonesio fue reconocido como patrimonio cultural inmaterial por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) en 2019.
Dijo que el uso de pareos batik/lurik por parte de la ASN del Gobierno Provincial de Java Central también tiene un impacto económico ya que su uso puede absorber la producción de las MIPYMES.
“Con esta política, se espera que aumente aún más la compra de pareos a las mipymes de Java Central”, dijo el hijo del difunto clérigo carismático KH Maimoen Zubair.
Además, continuó, los productos indonesios de batik y lurik sarong también han penetrado en el mercado mundial y se exportan, por ejemplo, a Europa, África y varios países de Asia.
Mientras tanto, Wahid Abdurahman, profesor de ciencias políticas y gobernanza en la Universidad Diponegoro (Undip) Semarang, cree que los pareos batik son parte de una cultura que tiene fuertes raíces en las tradiciones de la sociedad javanesa.
«Entonces, al usar un pareo de batik al menos una vez a la semana, hay esperanza de desarrollar personalidad en la cultura», dijo.
Admitió que, de hecho, hay matices religiosos en los pareos que siempre han estado estrechamente asociados con el santri, pero la tradición del sarong no sólo ha crecido entre los santri en Java, en Malasia, sino que también ha estado creciendo en la India durante mucho tiempo.
«Por supuesto, con diferentes patrones y motivos», dijo.
Según él, llevar un pareo batik no es muy diferente de una gorra negra, ya que es una identidad nacional que ha trascendido las barreras étnicas y religiosas.
De hecho, desde una perspectiva económica, Wahid calculó que el número de ASN del gobierno provincial de Java Central, tanto PNS como PPPK, era de 49.877 personas al 10 de septiembre de 2025, de los cuales 26.270 eran hombres.
«Si sólo el 90 por ciento de los hombres de ASN compraran dos pareos de batik, cada uno a un precio de 300.000 IDR por cada pareo de batik, el valor alcanzaría miles de millones de rupias», dijo.
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