La Corte Suprema crea un tribunal de nueve jueces para revisar el veredicto de entrada al templo de Sabarimala

El Corte Suprema el sábado notificó la creación de un tribunal de nueve jueces para revisar (reexaminar) el asunto de entrada al templo de Sabarimala, pendiente desde hace mucho tiempo, junto con una serie de casos relacionados que plantean cuestiones constitucionales más amplias sobre el alcance y el ámbito de la libertad religiosa practicada por múltiples religiones en todo el país.

Está previsto que el tribunal, encabezado por el presidente del Tribunal Supremo de la India (CJI), Surya Kant, e integrado por los jueces Joymalya Bagchi, BV Nagarathna, R Mahadevan, MM Sundresh, Ahsanuddin Amanullah, Aravind Kumar, AG Masih y Prasanna B Varale, comience las audiencias a partir del 7 de abril.

En 2018, un tribunal constitucional del tribunal superior permitió la entrada de mujeres de todas las edades al templo Sabarimala Sree Dharma Sastha dedicado al Señor Ayyappa, derribando la práctica centenaria que prohibía a las mujeres de entre 10 y 50 años.

El 14 de noviembre de 2019, una Sala Constitucional de cinco jueces encabezada por el entonces CJI Ranjan Gogoi, por una mayoría de 3 a 2, sostuvo que las cuestiones que surgieron en las peticiones de revisión contra el juicio sabarimala no se limitaron únicamente al templo, sino que plantearon cuestiones más amplias y recurrentes de interpretación constitucional relativas a la interacción entre el derecho a la igualdad y el derecho a la libertad de religión.

La Corte identificó un conjunto de cuestiones constitucionales superpuestas que también surgieron en otros asuntos pendientes. Entre ellas figuraban: (i) la permisibilidad de restringir la entrada de mujeres musulmanas a las mezquitas, en particular el desafío a las prácticas que prohíben a las mujeres ofrecer oraciones en ciertos lugares de culto islámicos; (ii) la validez de la práctica de la mutilación genital femenina entre la comunidad Dawoodi Bohra, examinada a la luz de la dignidad y las prácticas religiosas esenciales y (iii) los derechos de las mujeres parsi que se casan fuera de la comunidad a ingresar a los Templos del Fuego Parsi.

La mayoría observó que estos casos planteaban cuestiones constitucionales comunes, tales como: el alcance y ámbito de la doctrina de las «prácticas religiosas esenciales»; la medida en que los tribunales pueden revisar judicialmente las costumbres religiosas que se afirma que son parte integral de una fe; el equilibrio entre los derechos fundamentales individuales, en particular la igualdad, la dignidad y la no discriminación en virtud de los artículos 14 y 15, y los derechos colectivos de las denominaciones religiosas en virtud de los artículos 25 y 26; y los límites permisibles de las prácticas excluyentes en espacios religiosos.

Posteriormente, nueve jueces Banco de Constitución el 10 de febrero de 2020, confirmó la decisión del Tribunal de Revisión de Sabarimala de remitir a un Tribunal más amplio cuestiones amplias relativas a la interacción entre las prácticas religiosas esenciales, la igualdad y la moralidad constitucional entre las religiones.

En febrero de 2026, el tribunal superior, al fijar un calendario para las audiencias, señaló:

«Un tribunal de nueve jueces comenzará la audiencia sobre estos asuntos el 7 de abril de 2026 (martes) a las 10:30 a. m. Los peticionarios de revisión o las partes que los apoyan serán escuchados del 7 al 9 de abril de 2026. Los peticionarios del escrito original que se oponen a los peticionarios de revisión serán escuchados del 14 al 16 de abril de 2026. Las presentaciones de dúplica, si las hubiera, se escucharán el 21 de abril. 2026, seguido de las presentaciones finales y concluyentes del amicus experto, que se espera que finalice el 22 de abril. Las partes deberán cumplir con el cronograma anterior. Los abogados nodales, en consulta con los abogados de las partes, prepararán el acuerdo interno para que las presentaciones orales de ambas partes puedan ser escuchadas dentro del cronograma estipulado «.

La Unión de la India (Centro), junto con otros partidos, están apoyando las peticiones de revisión, impugnando efectivamente el fallo de 2018 que permitió la entrada de mujeres de todas las edades al templo de Sabarimala.

Los peticionarios del recurso original (ahora demandados) en el procedimiento de revisión se oponen a los motivos de revisión y buscan confirmar la sentencia de 2018.

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