Sábado, 21 de febrero de 2026 – 23:53 WIB
(Este artículo de opinión fue escrito por Al Faqih Alwi, M. Kesos, Investigador Social de INDIE, Maestro en Bienestar Social de UI)
VIVA – Citando la Sinfonía del amor de Serj Tankian en la canción de Rumi. Serj Tankian, que creció como vocalista de la banda System of a Down, es conocido a menudo por sus agudos poemas de protesta. Sin embargo, en la canción «Rumi», se transforma en un padre contemplativo, transmitiendo sabiduría espiritual a su hijo llamado «Rumi». Además de estar dedicada a su hijo, también se reconoce que la canción de Rumi está dedicada a Jalaludin Ar Rumi como un gran poeta. Serj escribe letras llenas de significado sufista que nos invitan a profundizar en la naturaleza del amor y el conocimiento, un viaje espiritual que encuentra una profunda resonancia con la esencia de la luna. Ramadán como un mes de purificación del alma.
El ayuno como devoción y autorreflexión
Serj escribió la letra de la canción de Rumi con varias frases contemplativas, como «La sabiduría de la palabra, la fuente de toda la creación, el éxtasis de la devoción en el sonido de cada acción». Estas letras parecen ilustrar que cada acción humana debe ser una forma de devoción al Creador. En el contexto islámico, esto está en línea con la propuesta de considerar el ayuno de Ramadán como un culto muy privado entre el sirviente y el Khalik. Allah SWT dice en el Hadith Qudsi: «Toda buena acción de los hijos de Adán se multiplica… excepto el ayuno, porque el ayuno es para Mí y Yo mismo lo pagaré» (HR. Muslim). El Ramadán exige «devoción» donde cada aliento y autocontrol de la lujuria se convierte en una melodía de obediencia que purifica el alma.
«Cierra ambos ojos y escucha el vuelo lejano de las palomas» en la canción de Rumi, es una metáfora para escapar de las distracciones materiales mundanas para lograr la paz interior. En la tradición del Ramadán, esto se puede representar a través de diversas prácticas de adoración como el I’tikaf y la abstención de palabras o acciones inútiles. La pureza del alma se puede lograr cuando somos capaces de «cerrar los ojos» al brillo de la desobediencia y somos más capaces de escuchar la voz de la verdad en nuestros corazones. Como se indica en QS el objetivo principal del ayuno. Al-Baqarah: 183, es decir, para que nos convirtamos en personas piadosas. El impulso del Ramadán puede ser el momento adecuado para que hagamos una introspección con el alma y la mente tranquilas.
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Transformación de la bondad en el mes de Ramadán
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