Estilo de vida, VIVA – Sentirse herido por un trato desagradable por parte de otras personas es normal. No pocos acaban optando por rezar por el mal para la persona que les hizo daño porque sienten que ese trato ha traspasado la línea.
A menudo se oye la opinión de que doña las personas que son agraviadas reciben concesión más rápidamente. Sin embargo, ¿cómo ve esto el Islam?
Ustaz Khalid Basalamah Explicó que básicamente orar por el mal no es una actitud recomendable. Aun así, a las personas agraviadas todavía se les permite decir malas oraciones como una forma de defensa propia por el trato que reciben.
«Por supuesto, si se dice que es bueno, por supuesto que la respuesta no es buena, pero está permitido (orar) o no. Las personas que han sido agraviadas pueden orar por el mal para quienes les hicieron daño», dijo Ustaz Khalid Basalamah en un vídeo subido a la cuenta de YouTube de Ash Shiddiq, el martes 18 de noviembre de 2025.
Se reveló además que el profeta Muhammad SAW, Ustaz Khalid Bassalamah, le dijo una vez a Muadzan Bin Jamal cuando fue a Yemen a predicar los pilares del Islam y los pilares de la fe a los escribas allí. En ese momento, el Profeta Muhammad SAW ordenó tener cuidado de no tomar propiedades que no sean su derecho. Además, el Profeta Muhammad SAW también recordó a Muadzan sobre las oraciones de los oprimidos.
«El Profeta SAW dijo: ‘cuidado con su propiedad para que no toques su propiedad que no es tuya y ten cuidado con las oraciones de aquellos que son agraviados, incluso si son infieles, son personas del libro, no hay hiyab entre ellos y Dios’ hasta que los eruditos dicen que la única oración de un infiel es aceptada cuando son agraviados», dijo Ustaz Khalid.
Ustaza Khalid Basalamah explicó que Allah SWT ayudará a todas las personas que hayan sido agraviadas. Por eso, dijo, tengan cuidado con las oraciones de las personas agraviadas porque sus oraciones penetran el cielo sin límites.
«Dios ayude a todos los que han sido agraviados. Por eso hay que tener cuidado si la gente hace daño a otra gente», dijo.
Explicado por Ustaz Khalid Basalamah, si estás oprimido, es bueno ofrecer una buena oración al opresor. No en vano, una buena oración devolverá el bien a quien ora.
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«Pero si somos agraviados y rezamos inmediatamente, por ejemplo, si le pedimos a Allah la ley, ese es nuestro derecho. Pero si quieres ser mejor, rezas para poder recibir guía. Por ejemplo, si alguien está endeudado, ¿qué es mejor (oración) ‘Oh Allah, rómpele la pierna, detén los latidos de su corazón, hazle la vida difícil’. O ‘Oh Allah, dale orientación, espero que pueda saldar su deuda rápidamente porque lo necesito’, ¿cuál es mejor? Si recibe orientación, se le paga, siempre y cuando Él es bueno después de eso gracias a tu oración: «Cosecharás la recompensa». Es mejor rezar por el bien», explicó.
