Miércoles 6 de mayo de 2026 – 15:36 WIB
Jacarta – Las peregrinaciones Hajj y Umrah a menudo se consideran una obligación para todo musulmán. Sin embargo, resulta que no todo el mundo está obligado a realizarlo de inmediato. Hay una serie de condiciones que deben cumplirse primero. Esta explicación fue expresada por Buya Yahya quien explicó en detalle quién estaba realmente obligado a realizar este culto.
Diez ciudadanos indonesios arrestados en Arabia Saudita por promover el Hajj ilegal
En su explicación, Buya Yahya destacó que el primer y más importante requisito es la condición de musulmán. Esta es una base no negociable.
«En primer lugar, está claro que si no eres musulmán, no tienes que hacer el Hayy y la Umrah, incluso si el Hayy y la Umrah no son válidos», explicó Buya Yahya, citado en YouTube el miércoles 6 de mayo de 2026.
¡El momento se acerca! Así se prepara Ashanty para el Hajj
Aparte de eso, el estado de la mente también es una consideración importante. No están sujetas a esta obligación las personas que no tienen plena conciencia, como los trastornos mentales.
«Luego, en segundo lugar, las personas cuerdas y locas no tienen que realizar el Hayy y la Umrah», explicó.
El viceministro del Hajj pide a los peregrinos mayores del Hajj que se concentren en el culto principal y recuerda a los funcionarios que no inviten a recorrer la ciudad ni repitan la Umrah
El siguiente requisito es que seas maduro o maduro. A los niños pequeños se les permite realizar el Hajj, e incluso recibir una recompensa, pero su obligación del Hajj no ha sido terminada. Esto significa que cuando crezca, todavía tendrá que realizar el Hajj nuevamente si puede.
«Los niños pequeños pueden realizar el Hajj y ser considerados Hajj, pero la obligación aún no se ha cumplido», dijo Buya.
Buya Yahya también explicó el estatus de la independencia en un contexto clásico. Una persona que anteriormente tenía el estatus de esclavo y ya había realizado el Hajj todavía está obligada a repetir el Hajj cuando sea libre.
«Si un esclavo es esclavizado, entonces es liberado, luego de ser liberado debe realizar el Hayy nuevamente», explicó además.
No menos importante es el factor de seguridad. Si el viaje a Tierra Santa se considera peligroso, esta obligación podrá suspenderse temporalmente.
«Si no es seguro viajar, pone en peligro la vida y la propiedad, entonces no es obligatorio realizar el Hajj», dijo.
Otro requisito que a menudo se malinterpreta es la capacidad. Según Buya Yahya, poder permitírselo no se trata sólo de pagar por uno mismo, sino que también incluye la responsabilidad de la familia que se deja atrás.
«Estar aquí no es sólo el costo de partir, sino también el costo de las personas que dejamos atrás», añadió.
Página siguiente
Esto es importante, especialmente para los jefes de familia que tienen la obligación de mantener a sus familiares.
