Donald Trump tiene un extenso historial de décadas de degradar, cosificar y supuestamente abusar de mujeres, desde sus días en los concursos de belleza, donde las concursantes se quejaban de ser tratadas como su harén personal, hasta su “Agárralas por el coño”. Acceso a Hollywood cinta, sus abusos sexuales y difamaciones a E. Jean Carroll, y sus campañas despectivas contra dos mujeres: Hillary Clinton y Kamala Harris. En la Casa Blanca, su administración ha tomado medidas para excluir a las mujeres, especialmente a las negras, de posiciones de poder y apoya políticas que socavan la igualdad y la autonomía de las mujeres. ¿Por qué el sexismo en el corazón del trumpismo parece tomarse tan a la ligera, especialmente cuando se desarrolla en el contexto de lo que puede ser el escándalo de abuso sexual más grande y enfermizo de todos los tiempos: el horror de Jeffrey Epstein, con todos sus vínculos con el presidente y quienes lo rodean, que su equipo parece tan desesperado por encubrir? ¿Y cómo funciona el sexismo, junto con el racismo, en el resurgimiento fascista que estamos experimentando?
Para discutir todo esto, tengo tres expertos. Nina Burleigh es periodista, autora de bestsellers, productora de documentales y editora del llamado Substack sobre política. Espectáculo de monstruos americanos. La reverenda Naomi Washington-Leapheart es ministra, profesora y la primera directora de asociaciones estratégicas de Political Research Associates (PRA), un centro de estrategia e investigación sobre justicia social fundado en 1981. En 2025, la PRA dedicó un número completo de su excelente revista a la relación entre género y autoritarismo. Mi tercera invitada, Annie Wilkinson, escribió el ensayo principal.
Laura Flandes: Esa avalancha de información sobre los archivos de Epstein parece haber estado con nosotros durante años y nunca se detendrá. ¿Cuál es tu conclusión en miniatura de lo que vemos?
Nina Burleigh: Lo que siempre le digo a la gente es que no se trata sólo de una cuestión de sexo. Desafortunadamente, no se trata solo del maltrato a las mujeres, porque eso es una gran parte y es la base de cómo Epstein pudo haber operado. En realidad se trata de influencia, asuntos exteriores y la forma en que se han desarrollado los últimos veinte años de política exterior estadounidense. Se puede ver eso en las interacciones de este hombre, especialmente con los jeques sauditas, con gente del Consejo Europeo. Todos estuvieron involucrados en esta operación.
LF: Una de las cosas que me frustra es que la historia de Epstein parece ser cubierta en una columna separada del periódico por reporteros distintos de los que cubren las redadas de ICE, el surgimiento del autoritarismo y todo lo demás. Pero, por supuesto, los personajes están súper conectados, desde Trump y Musk hasta el hombre que hizo la equivocada película de Melania. ¿Soy el único que piensa que hay discusiones que deben conectarse?
Annie Wilkinson: Este ejemplo nos brinda la oportunidad de distinguir a los diferentes actores que se unen en torno a la política de género o la política de género perversa, y tal vez también la política antigénero, que es de lo que trata mi ensayo al que hace referencia. Lo que la política antigénero puede hacer es ayudar a unir estas diferentes facciones. Autoritarios transaccionales que instrumentalizan el género para su propio poder. Los políticos de Trump, Epstein y MAGA que tienen un sentido profundamente arraigado de misoginia y sexismo, pero que son transaccionales con ellos, junto con los nacionalistas cristianos, que están ideológicamente comprometidos con el patriarcado, que creen que es una ley ordenada por Dios y está en el centro de su cosmovisión. Otros elementos de esta coalición en torno a políticas de género similares también incluyen a etnonacionalistas. En Estados Unidos, se trata de nacionalistas blancos que invierten en una estricta jerarquía de género y un esencialismo de género, o esta idea de quiénes son las mujeres y quién es mujer, para mantener el control racial y demográfico que les interesa. Otro aspecto son los oligarcas tecnológicos como Elon Musk y Peter Thiel, que se benefician de una desigualdad de género que les permite maximizar la extracción capitalista.
LF: Las personas que sufrieron la peor parte de los despidos federales fueron las mujeres negras. Hay mujeres inmigrantes que son objeto de ataques e intimidaciones. Me parece que usted tiene un deseo particular de humillar a las mujeres en el ejército. Y más recientemente, esta extraña publicación de la Casa Blanca con una foto alterada de la muy digna y elegante manifestante de Minnesota Nekima Levy Armstrong para sugerir que, en lugar de permanecer firme y orgullosa con un electorado detrás de ella, en realidad estaba llorando y tenía la piel más oscura. En cierto modo, reacción parece una palabra demasiado débil para describirlo. ¿Cuál crees que es realmente la agenda aquí, Naomi?
Naomi Washington-Leapheart: Las mujeres más desprotegidas en Estados Unidos a lo largo de la historia han sido las mujeres negras. Las mujeres negras han tenido el testimonio. Y ahora está bien que una influencer de MAGA diga que las mujeres negras tienen cerebros que procesan más lentamente que cualquier otra persona. Y nadie lo discute.
LF: Charlie Kirk.
NWL: Bien. Nadie acude en ayuda de las mujeres negras en ese momento. La imprudencia que provoca este momento es la visibilización de lo que ha sido invisible o reconocido durante mucho tiempo. Nos dan la respuesta que quieren que interioricemos, que es que las mujeres son el problema, las mujeres negras son el problema, etc.
LF: Nina, también has escrito sobre por qué algunas de estas cosas funcionan, especialmente para algunas de las mujeres que participan, y Melania es solo una de ellas. ¿Por qué resuena esto? Las mujeres blancas votaron por este hombre con el doble de mayoría.
NÓTESE BIEN: Les gusta hablar de lo miserables que son las mujeres feministas o progresistas. Odian la maternidad. Odian a los niños. Y, sin embargo, en realidad son grandes beneficiarias del feminismo de la segunda ola. Lo que resuena en algún nivel es que es transaccional. Lo de Melania es transaccional, pero todo lo de Trump y el trumpismo es transaccional.
LF: Todos ganan dinero.
NÓTESE BIEN: Si no hace trampa en sus impuestos cuando puede salirse con la suya, es un perdedor que deja dinero sobre la mesa. Ésa es la mentalidad que han adoptado estas mujeres. ¿Es bueno para ellos ahora? ¿Será esta una victoria a largo plazo? Una de las cosas fascinantes es el rostro de Mar-a-Lago. Ya sabes, eso de la feminidad de Betty Boop.
LF: ¿Qué hacemos al respecto? Me siento enterrado en la gran montaña que tenemos que escalar. Annie, también escribes poderosamente, como otras en la PRA, sobre por qué los autoritarios temen al feminismo, la organización de las mujeres y las femmes.
AW: Las investigaciones muestran que a lo largo de la historia, ganamos cuando las mujeres y los frentes liderados por feministas forman una coalición prodemocrática. El régimen de Trump y los autoritarios de todo el mundo lo saben. A menudo vemos que cuando los autoritarios toman el poder, los derechos de las mujeres y los derechos LGBTQ son los primeros en desaparecer. Eso es ciertamente lo que estamos viendo en Estados Unidos con oleadas de ataques legislativos contra los derechos trans, con la caída de Roe contra Wade. Para que esto sea algo positivo, tenemos modelos que considerar. Observo mucho las experiencias de los movimientos feministas en Polonia, Argentina, México y en toda América Latina, donde he realizado gran parte de mi propia investigación. En Polonia, un movimiento liderado por feministas, fuertemente inspirado por jóvenes feministas y mujeres jóvenes en las calles, pudo revertir el giro autoritario que tomaron allí. Podemos observar una resistencia antiautoritaria en las calles de Minneapolis, a menudo encabezada por mujeres, personas transgénero y queer.
LF: Naomi, has escrito que brindar cuidados es ayuda mutua. Hace poco vi una historia sobre mujeres en Minneapolis que donaban leche materna para bebés cuyas madres habían sido secuestradas. Es extraordinario y claramente hay una narrativa contraria. ¿Cómo lo dices?
NWL: El cuidado es un acto político, la idea de que pertenecemos juntos. Ésa es otra razón por la que las mujeres y las mujeres son peligrosas, porque hemos podido encarnar y practicar el cuidado de maneras que socavan el establishment político. La otra cosa en la que he estado tratando de trabajar con socios del PRA y otras partes del movimiento progresista a favor de la democracia es lo que llamaríamos una estrategia pilar. El autoritario sólo tiene el poder que le damos. Por ejemplo, la tradición cristiana ha prestado su poder, su autoridad espiritual, sus recursos humanos y materiales al régimen autoritario. El régimen puede entonces utilizar eso como fuente de su propio poder. Se trata de conseguir que la gente cambie sus lealtades, que abandone el pilar que literalmente sostiene el autoritarismo dotándolo de poder. ¿Qué pasaría si las comunidades cristianas de todo el país retiraran su apoyo implícito y explícito a este régimen? Entonces el régimen ya no podrá utilizar el poder del cristianismo, los textos del cristianismo y los rituales del cristianismo para determinar su propia agenda.
LF: El desafío al que me enfrento es que quiero tomar en serio la historia de Epstein. Es más que espeluznante y tiene implicaciones en todas las áreas que has descrito, Nina. Al mismo tiempo, es muy desalentador oír hablar de estas cosas, ya que son comunes entre todo este grupo de chicos. ¿Cómo mantienes tu mente? Especialmente tú, Nina. Su escritura es histéricamente divertida, pero también aguda y enojada, y aun así creo que muchos periodistas dicen: «Bueno, no puedo soportar eso, así que simplemente no voy a intentar integrar eso en esta historia que estoy escribiendo sobre el fascismo».
NÓTESE BIEN: De hecho, no estoy de acuerdo con que no tenga ningún efecto. Estas personas están expuestas. Importa que estén expuestos. Todavía dirigen el negocio: Larry Summers. Las personas que miran eso, los hombres que podrían estar inclinados a hacer eso, dicen: «Esto también es más grande que yo». «Oh, perderás tu trabajo». Ya sabes, y «No haces eso. No tratas con traficantes sexuales». Es deprimente porque expone esto y también expone cosas que han sucedido antes. Se queda en el espejo retrovisor cuando nos adentramos en esta caótica situación fascista, pero creo que expone cosas. Obviamente expone cosas, pero creo que importa.
