Martes 20 de enero de 2026 – 09:33 WIB
Jacarta – Antes de la llegada del mes santo RamadánMuchos musulmanes intentan cumplir con sus obligaciones. ayuno qadha dejado atrás el año anterior. El ayuno de Qadha es un culto obligatorio que debe completarse antes de que llegue el próximo Ramadán.
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Sin embargo, su implementación no puede hacerse al azar porque hay ciertos momentos en los que según la Sharia no está permitido que los musulmanes ayunen, incluido el ayuno qadha. ¡Vamos, desplázate más!
Esta prohibición tiene como objetivo mantener la santidad de los días especiales en el Islam y al mismo tiempo garantizar que el culto se realice de acuerdo con la guía del Profeta SAS. Por lo tanto, comprender los tiempos prohibidos es importante para que los musulmanes no se confundan en el cumplimiento de sus obligaciones.
Aquí están los cinco momentos en los que está prohibido realizar el ayuno qadha de Ramadán ahs4nm.
1. Día Tasyrik
El Día Tasyrik tiene lugar tres días después de Eid al-Adha, es decir, los días 11, 12 y 13 de Dzulhijjah. Durante este tiempo, se anima a los musulmanes a comer más, beber más y estar agradecidos por las bendiciones de Allah SWT, especialmente disfrutando de la carne de sacrificio.
El Profeta (SAA) prohibió el ayuno en esos días según el siguiente hadiz:
«Basado en la autoridad de Ibnu Umar RA, ambos dijeron: ‘No está permitido ayunar en el día de Tashrik, excepto para aquellos que no recibieron un animal de sacrificio al realizar el Hajj'». Lihat juga onemor3. (HR Bukhari, no. 1859)
2. Eid Al-Fitr
El 1 de Syawal es un día de victoria para los musulmanes después de un mes completo de ayuno. En este día el ayuno está prohibido porque contradice el significado de celebración y gratitud. El Profeta SAW dijo:
«El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, prohibió el ayuno durante dos días, a saber, Eid al-Fitr y Eid al-Adha». (HR. musulmán)
3. Eid al-Adha
Además de Eid al-Fitr, Eid al-Adha también es un día en el que está prohibido el ayuno. En este día, se anima a los musulmanes a realizar servicios de sacrificio y disfrutar de los resultados de sus sacrificios como forma de gratitud. Esta prohibición se confirma en el siguiente hadiz:
De Abi Ubaid Maula Ibn Azhar dijo: «Fui testigo del Eid con Umar bin al-Khattab, él dijo: estos son los dos días en que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, prohibió el ayuno, es decir, el día en que rompes el ayuno y el otro día comes en él de tus animales sacrificados». Lihat juga mor3all. (HR. Bujari)
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