Sábado, 21 de marzo de 2026 – 05:30 WIB
Jacarta – Vacaciones Eid Al-Fitr a menudo se interpreta como un momento de victoria después de un mes entero de soportar hambre y sed. Pero detrás de la tradición de perdonarse unos a otros y reunirse en familia, hay un significado mucho más profundo que muchas veces escapa a la atención de muchas personas: limpiar el corazón de viejas heridas que aún se guardan en secreto.
En medio de la atmósfera fiesta quien está lleno de calidez, un experto en la interpretación del Corán, Muhammad Shihab QuraishNos recuerda que Eid al-Fitr debe ser un punto de inflexión para liberarnos de las cargas interiores, especialmente de los rencores que muchas veces se resuelven sin darnos cuenta.
En estudios Ramadán Tafsir Al-Mishbah, titulado «Perdonándose unos a otros, borrando heridas y pecados», enfatizó que una de las características de una persona piadosa es la capacidad de contener la ira y perdonar a los demás.
«La característica de una persona piadosa es contener la ira y perdonar a los demás. Eid al-Fitr es el momento adecuado para perdonarse unos a otros, tanto con familiares como con amigos», dijo Quraish Shihab, citado por NU Online.
Según él, el perdón no tiene por qué esperar a que la otra parte se disculpe. De hecho, empezar primero es un paso más noble y refleja madurez espiritual.
«Al final del Ramadán, tenemos el hábito de perdonar. Incluso si la gente no se disculpa, nosotros podemos perdonar primero», continuó.
Etapas del perdón según el Corán
Quraish Shihab explicó que el Corán proporciona una guía gradual para responder a los errores de otras personas. No todo el mundo es capaz de alcanzar inmediatamente el nivel más alto de perdón, porque cada persona tiene su propio proceso.
Explicó que existen varios niveles de respuesta cuando alguien resulta herido. Comenzando por responder de la misma manera, luego eligiendo dar la espalda y no responder, hasta alcanzar el nivel más alto, es decir, hacer el bien a las personas que los han lastimado.
«Perdonar es borrar las heridas del corazón, no vengarse. Pero como escribir algo mal en un papel, si lo borras, la escritura desaparece, pero el papel sigue dejando una marca», explicó.
Esta analogía ilustra que perdonar no significa olvidar por completo, sino más bien liberar la carga de emociones negativas asociadas al evento.
Además, también se refirió al concepto de safh en el Corán, es decir, pasar una nueva página sin pensar en el pasado. En esta etapa, una persona no sólo perdona, sino que realmente deja atrás la herida.
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El pico es el nivel de ihsan, cuando alguien es capaz de devolver el mal con el bien.
