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Una declaración reciente de jainista El monje Acharya Nayan Padmasagar ha provocado un amplio debate y críticas en Maharashtra. Hablando en un evento de la comunidad jainista en Mumbai, el monje afirmó que Maharani Tararani, la legendaria reina maratha que luchó contra Aurangzeb, pertenecía a la comunidad jainista. Historiadores, líderes políticos y la sociedad civil han descrito los comentarios como una distorsión de la historia.
¿Qué dijo exactamente Acharya Nayan Padmasagar?
Durante el evento, el monje afirmó lo siguiente que Tararani, la esposa de Chhatrapati Rajaram Maharaj, nació “para destruir a Aurangzeb” y la describió como una reina jainista.
En su declaración exacta, «Cuando Muhammad Ghori invadió el país, una reina jainista de Mewar desenvainó su espada. Después de eso, durante muchos años, nadie se atrevió a mirar a nuestro país. Empuñar la espada para proteger las tradiciones y la cultura se llama religión. Vikramaditya ayudó a liberar a toda la India. Aurangzeb capturó y maltrató a Chhatrapati Sambhaji Maharaj. En ese momento, nació otra reina jainista, y ella era Tararani».
También elogió Primer Ministro Narendra Modidiciendo que la India se volvió verdaderamente independiente bajo su liderazgo y destacando el trabajo de Modi en el templo de Ram como un regalo para los hindúes.
Hechos históricos sobre Maharani Tararani
Sin embargo, los registros históricos presentan una narrativa diferente sobre Maharani Tararani. Era hija de Humbirrao Mohite, el comandante en jefe del imperio Maratha, y pertenecía al clan Mohite. Tararani se casó con Chhatrapati Rajaram I en 1682 a la edad de ocho años, convirtiéndose en nuera de Chhatrapati Shivaji Maharaj.
Después de las muertes de Chhatrapati Sambhaji Maharaj y Rajaram Maharaj, Tararani lideró a los Marathas en su lucha contra Aurangzeb durante casi 25 años. Entrenada desde muy joven en tiro con arco, lucha con espada y diplomacia, fue testigo de numerosas batallas con los mogoles y más tarde estableció el trono de Kolhapur. Sus contribuciones son ampliamente reconocidas como un símbolo del liderazgo y la resistencia de Maratha.
Reacciones del público y la comunidad.
La declaración del Acharya Nayan Padmasagar ha provocado fuertes reacciones de la sociedad civil y los líderes comunitarios.
Subhash Talekar, presidente de la Asociación Dabewala de Mumbai, expresó su protesta respetando al monje, afirmando que los monjes deben predicar y dar buenas enseñanzas, pero no deben intentar alterar la historia de Maratha. Destacó que la comunidad maratha había luchado con valentía por Hindavi Swarajya y que históricamente no existe ninguna conexión entre los marathas y la comunidad jainista con respecto a Tararani. Talekar instó a Acharya Nayan Padmasagar a retirar su declaración y expresar su pesar.
Mientras, Sanjay RautUn miembro de Rajya Sabha y Shiv Sena (UBT) también preguntó a X por qué los líderes gobernantes que se hacen pasar por marathas guardan silencio sobre la controvertida declaración.
¿Qué está pasando en Maharashtra?
¿Por qué el reino de Shivaraya es tan impotente?
¡Un sabio jainista le dice al viceministro principal Eknath Shinde que Maharani Tara Rani era jainista!
¿Quién dio el derecho de convertir a los valientes guerreros que lucharon contra Aurangzeb?
Tara Rani Shivaraya… pic.twitter.com/UaNX3BzKus-Sanjay Raut (@rautsanjay61) 1 de abril de 2026
Por qué importa la controversia
Maharani Tararani es una de las figuras más importantes de la historia de Maratha, celebrada por su liderazgo, coraje y resistencia contra los mogoles. Las afirmaciones sobre su pertenencia a una comunidad diferente se consideran una distorsión de la historia. Tergiversar estas figuras históricas puede inflamar los sentimientos de la comunidad y crear un debate social innecesario.
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