Jueves 9 de octubre de 2025 – 18:30 WIB
Jacarta – Gran ducha o bañarse es uno de los cultos más importantes del Islam que tiene como objetivo eliminar hadas grande. Sin embargo, según el carismático clérigo KH. Ahmad Bahauddin Nursalim o quien familiarmente se llama Gus BaháMuchos musulmanes todavía se sienten confundidos al hacerlo.
Este error generalmente ocurre debido a la suposición de que tomar una gran ducha es suficiente para mojar el agua y luego usar inmediatamente jabón o champú como en una ducha normal.
En su explicación, Gus Baha enfatizó que el requisito legal para un baño junub es garantizar que no haya nada en el cuerpo que pueda cambiar las propiedades del agua, incluidos el jabón y el champú.
«El requisito para un baño de junub es que no tengas nada en el cuerpo que pueda cambiar el agua, por ejemplo jabón y champú», dijo Gus Baha, citado en Instagram. @ala_no, Jueves 9 de octubre de 2025.
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Explicó que un error común que suele ocurrir es que alguien salpique el agua una vez y luego inmediatamente use jabón o champú. De hecho, cuando el siguiente chorrito de agua se mezcla con espuma de jabón, el agua ya no es pura y no puede considerarse válida para eliminar hadas grandes.
«Como había jabón y champú, el segundo chorro de agua se consideró inválido para quitar hadas grandes porque el agua se había mezclado con el champú y el jabón», añadió.
Además, Gus Baha sugirió que al tomar un baño de junub, se use agua completamente limpia sin ninguna mezcla hasta que todo el cuerpo esté completamente expuesto al agua. Después de completar el baño obligatorio, se le permite utilizar jabón o champú como si estuviera tomando un baño normal.
«Si tienes un baño de junub, debes usar agua limpia hasta que termine el baño de junub, hasta que todas las partes del cuerpo estén expuestas al agua, luego usa champú y jabón», explicó Gus Baha.
Esta explicación está en línea con lo que está escrito en el libro Safinatun Najah de Shaykh Salim bin Sumair Al-Hadrami, que explica que hay dos pilares del baño obligatorio, a saber, la intención de bañarse obligatoriamente o la intención de eliminar hadas grandes, y distribuir uniformemente el agua por todo el cuerpo sin perder ninguna parte.
En la escuela de pensamiento Shafi’i, la intención de bañarse debe recitarse en silencio al mismo tiempo que se vierte primero el agua sobre el cuerpo. La redacción de la intención es:
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«Nawaitul ghusla liraf’il hadatsil akbari lillahi ta’ala» (tengo la intención de bañarme para eliminar las grandes hadas debido a Allah Ta’ala).
