Martes 20 de enero de 2026 – 06:33 WIB
VIVA – Declaración de una figura religiosa de Java Central, Kiai Ahmad Nuryanto, que establece la conexión desastre natural De Aceh con el tema del deseo de independencia, recibió amplia atención después de que el video circulara en las redes sociales.
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En el videoclip que circula, Nuryanto menciona esto. Inundaciones repentinas Y corrimiento de tierras que afectó a varias zonas de Aceh, es la forma maldición de Dios y luego vinculándolo a cuestiones políticas.
Antes de entrar en la declaración que generó polémica, Nuryanto se refirió primero a la historia que, según él, había sido «distorsionada». Afirmó que los combatientes que ganaron la independencia de Indonesia eran habaib, el término para un grupo que afirma tener relaciones consanguíneas con el profeta Mahoma SAW.
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Condición del aire de la situación del desastre por inundaciones en Aceh Tamiang, Aceh.
Foto :
- ENTRE FOTOS/Syifa Yulinnas
«Permites el desvío, permites que la historia sea distorsionada, los combatientes que liberaron Indonesia eran habaib, permites que tu nación se extravíe, del mismo modo que permites la destrucción», dijo Nuryanto en el vídeo.
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A continuación, la declaración establecía una conexión directa entre el desastre de Aceh y la cuestión de la independencia. Estos comentarios fueron el principal detonante de una ola de críticas públicas.
«Gusti Allah dijo lo mismo. Aceh, la ciudad de la Veranda de La Meca, no es lo suficientemente grande (Aceh), pero Alá está muy maldito para destruirla, por qué, sólo quiere ser independiente. Lo mejor es de hecho en Indonesia», continuó.
También surgieron las respuestas de los internautas, muchos de los cuales consideraron el desastre en Aceh como un fenómeno natural que no era apropiado para ser utilizado como herramienta para acorralar a ciertas regiones o grupos, especialmente con narrativas religiosas.
Algunos internautas también destacaron el potencial impacto social de esta declaración. Se considera que las generalizaciones que vinculan los desastres con las actitudes políticas de una región corren el riesgo de ampliar la distancia social y debilitar el sentido de unión en la diversa sociedad de Indonesia.
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Poco después de que el vídeo se volviera viral, Kiai Ahmad Nuryanto se disculpó públicamente. Admitió que su declaración era errónea y enfatizó que no tenía intención de insultar a la gente de Aceh que estaba sufriendo el desastre.
«Yo, Ahmad Nuryanto, declaro que, por el amor de Alá, retiro esta declaración y admito que me equivoqué. No hubo ningún elemento intencional en burlarse de nuestros hermanos afectados por el desastre en Aceh», dijo, citado en el vídeo de Instagram. @lambeturah.
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Como forma de arrepentimiento, Nuryanto también dijo que habían orado juntos. Dijo que la istighosah se llevó a cabo con su congregación con oraciones especiales por Aceh para que se le diera fuerza en la fe y se mantuviera alejado del desastre.
